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www.918.com918搏天堂官方注册页面博天堂918◈◈，918博天娱乐官网怎么进去◈◈！现甘孜州道孚◈◈、炉霍◈◈、甘孜部分地区过去称霍尔◈◈，有霍章谷◈◈、霍道孚◈◈、霍甘孜之称◈◈，这三县所辖的章谷◈◈、朱倭◈◈、孔萨◈◈、东谷◈◈、麻书◈◈，统称霍五家或霍五大地方官(汉史称土司)◈◈。霍是蒙古大汗的“汗”字藏语变音◈◈，即指蒙古◈◈。为何将康北这些地区称霍◈◈，据甘孜兰扎活佛珍藏的手稿HULUWA葫芦娃官网在线观看入口◈◈、章谷寺格聪活佛藏文手稿◈◈、大吉寺堪布《降巴克珠传集》等藏文史料记载◈◈：公元１２５１年元世祖忽必烈(１２５１～１２９４)邀请萨迦法王八思巴洛追坚赞(１２３５～１２８０)去蒙族地区讲经传法◈◈。洛追坚赞与随员青海称多地方人噶阿尼胆巴根噶扎巴(１２３５～１３０３)等人途经甘孜时看到现汉人寺地址是个吉地◈◈。八思巴向忽必烈提及此事◈◈，并建议在该地建一寺庙以利众生◈◈。忽必烈当即派一大臣(有说即派其子霍色翁)随八思巴到康区选址建寺◈◈。
这位大臣在甘孜兴建寺庙时◈◈，与岗村地方(今拖坝乡)的一位貌美藏女相爱◈◈，当他建成寺院离开甘孜时◈◈，将已有身孕的藏女托给当地僧俗首领关照◈◈，留下一双蒙古长靴◈◈，并留下话◈◈：如生下男孩将此物交给他◈◈。后来◈◈，那位藏女果然生下一男孩◈◈。当地人称他为霍玛桑布◈◈，意为无意所生蒙古之儿◈◈。有些史书又说叫霍朗加918博天堂·(中国区)人生就是搏!◈◈，玛桑布是朗加之子◈◈。
霍玛桑布在甘孜岗称◈◈、呷孜戈◈◈、曲多３地娶３女为妻◈◈，聚众一方◈◈，成为部落首领◈◈，并由其家族世袭了８代◈◈。这８代依次为◈◈：第一代玛桑布◈◈，即３ 母共生之子◈◈；第二代根甲◈◈，第三代吾结(有称郎中)◈◈，第四代崩格杰(有称阿杰)◈◈，第五代罗夏(有说崩格杰是第五代)HULUWA葫芦娃官网在线观看入口◈◈，第六代南卡罗绒(又称霍喇嘛肖◈◈，有说他应为第七代)◈◈，南卡罗绒生有南卡降称918博天堂·(中国区)人生就是搏!◈◈、南卡威热二子◈◈，长子南卡降称继任为第七代(也有说他是第八代者)◈◈，次子南卡威热出家为僧◈◈。
南卡降称娶３妇◈◈，第一妇生长子翁罗◈◈，成为甘孜麻书第一代德本(地方官)◈◈，次子昂翁彭措是霍１３座寺院的倡建者◈◈。翁罗为第八代◈◈，但有些史书说第八代为南卡降称◈◈；第二妇生昂钦龙颜◈◈、堪布昂翁２子◈◈，昂钦龙颜为朱倭第一代德本◈◈；第三妇也生有２子◈◈，长子罗布(有称洛乌◈◈，也有称翁穷的)为章谷第一代德本918博天堂·(中国区)人生就是搏!◈◈，次子丁真◈◈。麻书第一代德本翁罗的第二代多吉绕登为孔萨第一代德本◈◈。
第八代翁罗时期◈◈，管辖领地扩大到甘孜◈◈、章谷◈◈、道孚等地◈◈。他把所辖８个区域划分给５个儿子◈◈，使之各据一地◈◈，成为霍麻书◈◈、霍朱倭◈◈、霍章谷◈◈、霍东谷◈◈、霍孔萨五大地方官◈◈。藏族称之为康北霍五官或霍五子统辖区◈◈。
另一说翁罗(有说南卡降称)死后◈◈，由于所娶三妻不和918博天堂·(中国区)人生就是搏!◈◈，遂划分地盘另立门户918博天堂·(中国区)人生就是搏!◈◈，每房妻子的长子管辖一地◈◈，成为霍五官和霍五大家族◈◈。
由于康北甘孜◈◈、炉霍◈◈、道孚等地区的地方官的先祖是蒙古人的血统◈◈，世代相袭◈◈，由此出现每个地方官的头衔上都冠有“霍”的称谓◈◈。不仅如此◈◈，康区霍的称谓还与蒙古部落的迁入有关◈◈。很早以前◈◈，康北地区气候温和◈◈、水草丰茂◈◈，适宜农牧◈◈，特别吸引周边部落的向往◈◈。公元１６３９年◈◈，和硕特蒙古部落首领固始汗进入康区时HULUWA葫芦娃官网在线观看入口◈◈，色达阿须部落大多是青海果洛地方迁入的蒙古游牧部落◈◈。随着固始汗蒙古势力在康区的深入◈◈，邻近的蒙古游牧部落纷纷迁入康区◈◈，放牧◈◈、开荒◈◈、种植◈◈，逐渐定居下来◈◈，扩大了蒙古人管辖的区域◈◈。因此◈◈，人们也据此称康北藏区为霍地方◈◈。
昂翁彭措是南卡降村第一妇所生◈◈，７岁时随叔父南卡威热赴拉萨哲蚌寺◈◈，在五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措(１６１７～１６８２)座前出家为僧◈◈，成为很有名望的大学者◈◈。由于他的先祖也是蒙古人◈◈，他与固始汗关系密切◈◈，很受器重◈◈。
固始汗老年时◈◈，十分忏悔他率军入康◈◈，镇压白利土司邓悦多吉时◈◈，给康北人民带来的杀人◈◈、毁房◈◈、毁寺等灾难◈◈，想在康北各地建立１３座佛寺◈◈，以为赎罪◈◈。但因年老不能亲身前去◈◈，就将此事托付给昂翁彭措◈◈。昂翁彭措在五世达赖喇嘛面前发誓◈◈，要在康北建１３座格鲁派寺院◈◈。
大约在１６５７年◈◈，昂翁彭措回到康区HULUWA葫芦娃官网在线观看入口◈◈，在今甘孜◈◈、炉霍◈◈、道孚等地建立１３座寺院◈◈，分别为◈◈：甘孜寺◈◈、德格扎科更萨寺◈◈、甘孜拖坝孔玛寺◈◈、甘孜扎科桑珠寺◈◈、甘孜绒坝岔大吉寺◈◈、甘孜扎柯乡扎觉寺◈◈、今炉霍县城章谷寺(寿灵寺)◈◈、章谷西科寺◈◈、朱倭卡娘绒寺◈◈、道孚尼措寺◈◈、朱倭班日寺(又称觉日寺)◈◈、甘孜拖坝孜苏寺(又称则色寺)和甘孜东谷寺◈◈。也有人认为１３寺中有甘孜生康乡白利寺和西则寺◈◈，西科和娘绒寺不属于霍尔１３寺◈◈。返回
昂翁彭措先祖是蒙古人◈◈，固始汗是藏王兼法王◈◈，又是蒙古和硕特部首领◈◈，建寺地点又在蒙古人后裔统辖地区◈◈，因此◈◈，这１３座格鲁派寺院统称为“霍尔十三座寺院”◈◈。
昂翁彭措在康区建寺招徒◈◈、弘扬佛法有功HULUWA葫芦娃官网在线观看入口◈◈，被后人尊为法王◈◈，故称却甲昂翁彭措◈◈。他于１６８５年在哲蚌寺圆寂◈◈，享年７７岁◈◈。
霍尔１３座格鲁派寺院建立以后◈◈，康南和康东各地受此影响◈◈，纷纷将原属其他教派的寺院改宗格鲁派◈◈，由此形成了康区具有历史影响的几大寺院◈◈：康南巴塘康宁寺◈◈，１６３９年由噶举派改宗格鲁派◈◈；乡城桑披寺◈◈，建于１６６９年◈◈，原为噶举派桑林寺◈◈；得荣龙绒寺◈◈，原在仲绒地方◈◈，系噶举派的寺庙918博天堂·(中国区)人生就是搏!◈◈，改宗格鲁派后迁往龙绒HULUWA葫芦娃官网在线观看入口◈◈，１６６５年建成龙绒寺◈◈；稻城雄登寺◈◈，最早为本教寺院◈◈，后改宗噶举派◈◈，再改宗格鲁派◈◈；康定拉姆则◈◈，在噶举派寺的基础上于１６６７年由降秋伦珠建立◈◈，五世达赖喇嘛赐名甘登朱批林◈◈；中旬寺◈◈，１６７９年建成◈◈，五世达赖喇嘛赐名甘登松赞林◈◈。
却甲昂翁彭措在康区宗教文化史◈◈，乃至藏族文化发展史上◈◈，都占有重要地位◈◈。他为弘扬佛法◈◈、扩大格鲁派在康区的影响918博天堂·(中国区)人生就是搏!◈◈，传播佛教文化等都作出了巨大贡献HULUWA葫芦娃官网在线观看入口◈◈。他的英名将流传千秋◈◈。